ادامه مطلب
۱۳۸۹ بهمن ۱۱, دوشنبه
شعری زيبا با نام مهلکه از خانم مهوش ثابت از زندان
شعری زيبا با نام مهلکه از خانم مهوش ثابت از زندان
مهلکه
(شعری از مهوش ثابت)
آه در این سجن، چه با ما کنند == خاک به افلاک، چه سودا کنند
تیغ ، اگـر بر رگ ما می زننـد == خون به دلِ لالة صـحرا کنند
مُهر اگـر بـر لب ما می نهنـد == غنچهدهانان لب خود وا کنند
خاک، اگـر پیـکر ما می شـود == از گِلِ ما محشـر کبری کنند
جام و سـبويی اگر ازما شکست == میـکده ها زنده و بر پا کننـد
پای اگـر بر سـرِ ما می زننـد افسـر ما ، گنبـدِ مـینا کنند ==
خار اگـر بر سـرِ ما می نهنـد == زنده جهان از دَمِ عیسی کنند
چاه اگـر در رهِ مـا می کَننـد == یوسف کنعان همه پیدا کنند
بیـم نداریم ز طوفـان چه باک == کشتی نوحی سوی دریا کننـد
گـر خَزَفـی در رهِ ما گم شود == تاج جواهر همه پیـدا کننـد
پای بـه زنجیـر اگـر کرده انـد == شهپرِ اندیشـه هویدا کننـد
راه بـه این پیـر اگـر بستـه اند == خیلِ جوانان همه غوغا کننـد
گر همـه این بزم تماشـا کننـد == از چه از این مهلکه پروا کنند
۱۳۸۹ بهمن ۱۰, یکشنبه
۱۳۸۹ بهمن ۹, شنبه
۱۳۸۹ بهمن ۸, جمعه
۱۳۸۹ بهمن ۶, چهارشنبه
عکس های آتش سوزی های مغازه های رفسنجان
دوستان عزیزم
عکسهای ضمیمه مربوط به مغازه لوازم التحریر من و آفاق در شهر رفسنجان از استان کرمان می باشد که در اثر هیجانات حاصله از طرف بهائی ستیزان با شکستن شیشه و ریختن بنزین به داخل مغازه دچار حریق شده است.
این عکسها را میتوانید برای دوستانتان ارسال کنید تا به علت ظلمی که بر هموطنان بهائیشان روا میدارند کمی تفکر کنند.
ای هموطنان شریف و عزیز ایران زمین، بیاییم همه با هم در جهت رسیدن به ایرانی با شکوه، جواب ظلم را با محبت و تلاش برای ساختن آن دهیم و این کلام را هم صدا شویم:
"سراپرده یگانگی بلند شد به چشم بیگانگان یکدیگر را مبینید. همه بار یک دارید و برگ یک شاخسار"
۱۳۸۹ بهمن ۱, جمعه
۱۳۸۹ دی ۲۹, چهارشنبه
حمله به مغازه های کسبه بهايی در رفسنجان
حمله به مغازه های کسبه بهايی در رفسنجان
ديان علايی
۱۳۸۹/۱۰/۲۹
جامعه جهانی بهايی روز يکشنبه با انتشار بيانيه ای از حمله و آتش زدن چند مغازه و محل کسب بهاييان در شهر رفسنجان خبر داد.
در اين بيانيه اشاره شده که برخی از بهاييان رفسنجان نيز نامه ای دريافت کرده اند و به آنها هشدار داده شده که از ارتباط با مسلمانان پرهيز کنند.
راديو فردا در گفت وگو با ديان علايی نماينده جامعه جهانی بهاييان در دفتر سازمان ملل در ژنو، ابتدا از او پرسيده که حملات عليه کسبه بهايی در رفسنجان از چه زمانی آغاز شده است.
ديان علايی: از اواخر ماه اکتبر سال ميلادی گذشته تقريبا ۱۲ مغازه از مغازه های ايرانيان بهايی در رفسنجان مورد حمله قرار گرفته وپشت سر هم در آنجا آتش سوزی شده است.
پس از اين به ۲۰ تا از منازل و باز هم مغازه های ايرانيان بهايی در آن شهر نامه ارسال کرده اند که در آن نامه ها هشدار داده شده که«مراقب باشيد، چون شما جزو فرقه ضاله بهائيت هستيد.»
خانم علايی، جامعه بين المللی بهائيان در بيانيه اخيری که صادر کرده به نامه ايی اشاره کرده که اخيرا برای بهائيان شهر رفسنجان فرستاده شده و از آنها خواسته شده است که حتی با مسلمانها دوستی نکنند.
ممکن است در مورد جزيياتی که دراين نامه آمده بيشتر برای ما توضيح بدهيد؟
در واقع به آنها گفته شده است که نبايد هيچ نوع تماسی داشته باشند، حتی با مسلمانها دوستی نکنند. خوب! اين مسئله غير قابل قبول است. برای اينکه ايرانيان بهائی سالهاست در اين شهر ساکنند. چطور ممکن است که هيچ نوع تماسی با ساير ايرانيان نداشته باشند؟
چه تعداد بهايی در شهر رفسنجان زندگی می کنند؟
متاسفانه همان طور که می دانيد چون وضعيت بهائيان در تمام ايران سخت و دشوار است، ما در اين مورد آمار دقيقی نداريم. ولی فرض کنيد که الان به ۱۲ مغازه بهايی در اين شهر حمله ور شده اند و برای ۲۰ خانوار نامه فرستاده اند. تعداد بهائيان در اين شهر هم مانند ساير شهرهای ايران است.
کاملا قابل درک است که شما به چه دليل از مشخص شدن آمار دقيق بهائيان در اين شهر چرا پرهيز می کنيد. اما شما در همين نامه هم به اين نکته اشاره کرديد که تعدادی از مغازه های بهائيان به آتش کشيده شده است.
آيا اين مغازه ها متعلق به کسبه خاصی بوده اند؟ کدام نوع و گروه از کسبه بازار مورد حمله قرار گرفته اند؟ و چرا؟
معلوم نيست. از اين مغازه هايی که ما از آتش زدنشان خبر داريم، دو مغازه لوازم خانگی می فروخته و تعمير می کرده اند. و مغازه ی ديگری هم لوازم تحرير و کاغذ و قلم و دفتر می فروخته است.
به صاحبان اين مغازه ها خسارت های زيادی وارد شده است. بيشتر از ده هزار دلار به اين مغازه ها خسارت وارد شده و البته مغازه های مختلفی بوده اند که مورد حمله قرار گرفته اند.
آيا مغازه دارن يا کاسبان شهر رفسنجان در مورد اين هجوم ها به مقامات محلی شکايت کرده اند؟ به طور کلی واکنش پليس و نيروی انتظامی و ساير مقامات مسئول در اين مورد چطور بوده است؟
طبق روش معمول ايرانيان بهائی، که اصولاهر وقت چنين اتفاقاتی رخ می دهد اقدامات لازم را انجام می دهند، اين بار نيز اقدام شده است. اگر چه متاسفانه اين قبيل اقدامات فقط در شهر رفسنجان رخ نداده بلکه در ساير شهرها هم اتفاق افتاده است. ولی متاسفانه هيچوقت جواب يا پيگيری خاصی از سوی ماموران دولتی و پليس و حتی شهرداری ديده نشده است.
شما گفتيد که در شهرهای ديگری نيز اتفاقات مشابهی روی داده است. می شود اسم ببريد که در کدام شهرها؟
بله. مثلا اين اواخر در کرج چنين اتفاقی رخ داد.در شهرهای ديگری مثل ساری و سمنان نيز چنين اتفاقاتی روی داده است . متاسفانه اين اعمال، يکسری رفتارهايی است که از سوی نيروهای لباس شخصی انجام می شد و بعدا از سوی نهادهای پليسی و انتظامی در مورد آن تحقيقی صورت نمی گيرد.
تا امروز که شما اين بيانيه را منتشر کرديد، اين گونه خبرها از سوی رسانه های گروهی ديگر انتشار نيافته بود.
آيا اين سکوت خبری علت خاصی دارد؟
متاسفانه گرفتن اين نوع اخبار از ايران بسيار سخت است. بعضی اوقات سازمان های حقوق بشری اين گونه خبرها را در اختيار جامعه بين المللی بهائيان قرار می دهند، برخی اوقات هم اول به دست جامعه بهايی می رسد.
از آن جايی که اين عملکردها و رفتارها در مورد ايرانيان بهايی ، تکراری است و همواره رخ می دهد، خبرش از سوی گرو های حقوق بشری مختلفی به دست افکار عمومی می رسد.
در اين بيانيه اشاره شده که برخی از بهاييان رفسنجان نيز نامه ای دريافت کرده اند و به آنها هشدار داده شده که از ارتباط با مسلمانان پرهيز کنند.
راديو فردا در گفت وگو با ديان علايی نماينده جامعه جهانی بهاييان در دفتر سازمان ملل در ژنو، ابتدا از او پرسيده که حملات عليه کسبه بهايی در رفسنجان از چه زمانی آغاز شده است.
ديان علايی: از اواخر ماه اکتبر سال ميلادی گذشته تقريبا ۱۲ مغازه از مغازه های ايرانيان بهايی در رفسنجان مورد حمله قرار گرفته وپشت سر هم در آنجا آتش سوزی شده است.
پس از اين به ۲۰ تا از منازل و باز هم مغازه های ايرانيان بهايی در آن شهر نامه ارسال کرده اند که در آن نامه ها هشدار داده شده که«مراقب باشيد، چون شما جزو فرقه ضاله بهائيت هستيد.»
خانم علايی، جامعه بين المللی بهائيان در بيانيه اخيری که صادر کرده به نامه ايی اشاره کرده که اخيرا برای بهائيان شهر رفسنجان فرستاده شده و از آنها خواسته شده است که حتی با مسلمانها دوستی نکنند.
ممکن است در مورد جزيياتی که دراين نامه آمده بيشتر برای ما توضيح بدهيد؟
در واقع به آنها گفته شده است که نبايد هيچ نوع تماسی داشته باشند، حتی با مسلمانها دوستی نکنند. خوب! اين مسئله غير قابل قبول است. برای اينکه ايرانيان بهائی سالهاست در اين شهر ساکنند. چطور ممکن است که هيچ نوع تماسی با ساير ايرانيان نداشته باشند؟
چه تعداد بهايی در شهر رفسنجان زندگی می کنند؟
متاسفانه همان طور که می دانيد چون وضعيت بهائيان در تمام ايران سخت و دشوار است، ما در اين مورد آمار دقيقی نداريم. ولی فرض کنيد که الان به ۱۲ مغازه بهايی در اين شهر حمله ور شده اند و برای ۲۰ خانوار نامه فرستاده اند. تعداد بهائيان در اين شهر هم مانند ساير شهرهای ايران است.
کاملا قابل درک است که شما به چه دليل از مشخص شدن آمار دقيق بهائيان در اين شهر چرا پرهيز می کنيد. اما شما در همين نامه هم به اين نکته اشاره کرديد که تعدادی از مغازه های بهائيان به آتش کشيده شده است.
آيا اين مغازه ها متعلق به کسبه خاصی بوده اند؟ کدام نوع و گروه از کسبه بازار مورد حمله قرار گرفته اند؟ و چرا؟
معلوم نيست. از اين مغازه هايی که ما از آتش زدنشان خبر داريم، دو مغازه لوازم خانگی می فروخته و تعمير می کرده اند. و مغازه ی ديگری هم لوازم تحرير و کاغذ و قلم و دفتر می فروخته است.
به صاحبان اين مغازه ها خسارت های زيادی وارد شده است. بيشتر از ده هزار دلار به اين مغازه ها خسارت وارد شده و البته مغازه های مختلفی بوده اند که مورد حمله قرار گرفته اند.
آيا مغازه دارن يا کاسبان شهر رفسنجان در مورد اين هجوم ها به مقامات محلی شکايت کرده اند؟ به طور کلی واکنش پليس و نيروی انتظامی و ساير مقامات مسئول در اين مورد چطور بوده است؟
طبق روش معمول ايرانيان بهائی، که اصولاهر وقت چنين اتفاقاتی رخ می دهد اقدامات لازم را انجام می دهند، اين بار نيز اقدام شده است. اگر چه متاسفانه اين قبيل اقدامات فقط در شهر رفسنجان رخ نداده بلکه در ساير شهرها هم اتفاق افتاده است. ولی متاسفانه هيچوقت جواب يا پيگيری خاصی از سوی ماموران دولتی و پليس و حتی شهرداری ديده نشده است.
شما گفتيد که در شهرهای ديگری نيز اتفاقات مشابهی روی داده است. می شود اسم ببريد که در کدام شهرها؟
بله. مثلا اين اواخر در کرج چنين اتفاقی رخ داد.در شهرهای ديگری مثل ساری و سمنان نيز چنين اتفاقاتی روی داده است . متاسفانه اين اعمال، يکسری رفتارهايی است که از سوی نيروهای لباس شخصی انجام می شد و بعدا از سوی نهادهای پليسی و انتظامی در مورد آن تحقيقی صورت نمی گيرد.
تا امروز که شما اين بيانيه را منتشر کرديد، اين گونه خبرها از سوی رسانه های گروهی ديگر انتشار نيافته بود.
آيا اين سکوت خبری علت خاصی دارد؟
متاسفانه گرفتن اين نوع اخبار از ايران بسيار سخت است. بعضی اوقات سازمان های حقوق بشری اين گونه خبرها را در اختيار جامعه بين المللی بهائيان قرار می دهند، برخی اوقات هم اول به دست جامعه بهايی می رسد.
از آن جايی که اين عملکردها و رفتارها در مورد ايرانيان بهايی ، تکراری است و همواره رخ می دهد، خبرش از سوی گرو های حقوق بشری مختلفی به دست افکار عمومی می رسد.
۱۳۸۹ دی ۲۷, دوشنبه
کتاب آئین جهانی بهائی
نویسنده: نادر سعیدی
ناشر:پژوهشنامه
در این کتاب دکتر نادر سعیدی به معرفی آئین بهائی پرداخته است، آئینی که «از ایران برخاسته» و «با روح فرهنگ شامخ و شکوهمند ایران پیوندی یگانه و استوار دارد». اولین بخش کتاب به ارائۀ تاریخ مختصری از این آئین اختصاص یافته است. در بخش دوم عشق بهائیان به ایران، تعادلی که این آئین بین ایران دوستی و جهان دوستی برقرار ساخته و نمود آن در عمل بهائیان، مطرح می شود؛ سپس به معرفی «اصول سه گانۀ پیام بهائی» می پردازد و سرانجام هر یک از این اصول شامل «تعریف روحانی عالم هستی»، «اصل هشیاری تاریخی» و «اصل وحدت عالم انسانی» را در فصلی جداگانه ارائه می دهد.
کتاب آئین بهائی - پیام آسمانی برای صلح و سعادت جهانی
| |||
کتاب نگاهی تازه به دیانت بهائی
نویسنده:
ناشر: انتشارات نقطه نظر
این کتاب معرفی فشرده و مختصری است دربارۀ آئین جدید بهائی شامل مواردی همچون لزوم دین و ضرورت تجدید و استمرار ادیان، مختصری از تاریخ دیانت بابی و بهائی و رشد آن، اصول اعتقادات بهائی، تعالیم اساسی بهائی (از جمله آزادی و تعالیم اخلاقی)، فعالیت های بین المللی جامعۀ بهائی در زمینۀ وحدت و رفاه عالم انسانی، مروری بر احکام دیانت بهائی، روش ادارۀ جامعۀ بهائی و ایران از دیدگاه آئین بهائی.
تهیه کنندگان کتاب هدف از انتشار آن را چنین بیان می کنند: «باشد که مطالعۀ این مجموعه، آغازی برای پژوهش و تحقیق بیشتر و کافی تر ایرانیان محبوب و جهانیان عزیز گردد تا، هر یک، به چشم و قلب و فکر خود – و نه دیگران – با حقایق این آئین نازنین و نیز آموزه های آن برای حل مشکلات و بحران های جهان امروز و فردا آشنا شوند و قضاوت فرمایند.»
کتاب در جستجوی عدالت اجتماعی
نویسنده: ج. هادلستون (ترجمۀ ح. رحمانی)
ناشر: سنچوری پرس
در این کتاب تلاشهای بشریت در راه دستیابی به عدالت اجتماعی از سرآغاز تمدن تا آخرین سالهای قرن بیستم به طور اجمال دنبال شده و دست آوردهای این حرکت اصیل تاریخی در هر زمان و در چهارچوب هر نظام عقیدتی با دیدی منصفانه و برکنار از هرگونه گرایش و جانب گیری مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته است. در این رهگذر، نویسنده کوشیده است تا با نگرشی وسیع و بیطرفانه، جنبه های مثبت و منفی هر جنبش را مورد بحث قرار دهد و موفقیت ها و شکست های آن را برشمرده نقش آن را در پیشبرد میراث عدالت اجتماعی روشن سازد. مطالعۀ این کتاب برای همۀ کسانی که صادقانه خواهان پیشرفت مادی و معنوی بشریت و جویای استقرار عدالت در جامعه می باشند می تواند سودمند واقع گردد.
کتاب گفتاری کوتاه در باره دیانت بهایی
نویسنده: موژان مومن
ناشر: کتاب کورپ
«این کتاب مقدمه ای است روشن، خواندنی و آگاهی بخش، مشتمل بر جنبه های گوناگون آیین بهائی از الهیات، تاریخ، احکام، امور اداری و اقدامات اجتماعی که از کتاب مقدمه ای کوتاه بر آیین بهائی، تألیف دکتر موژان مومن، ترجمه و اقتباس شده است.»
فصول کتاب عبارتند از: افراد بشر، خانواده، جامعه، مسائل مورد توجه جهانی، جامعۀ بهائی، احکام بهائی، تعالیم مربوط به الهیّات، تاریخچۀ دیانت بهائی، و وضعیت کنونی عالم بهائی.
کتاب دیانت بهائی آئین فراگیر جهانی
نویسنده:ویلیام س. هاچر و ج. دگلاس مارتین
ناشر:
فصول آغازین کتاب، به شرح مختصری از تاریخ دیانت بهائی را از زمان پیش از آغاز این ظهور تا دورۀ حضرت باب و حضرت بهاءالله و جانشینان ایشان تخصیص یافته است، سپس پاره ای از تعالیم اساسی این دیانت از جمله وحدت خداوند، وحدت بشریت، وحدت اساس ادیان، تحری حقیقت، ترک تعصبات، توافق دین و علم، تساوی حقوق زنان و مردان، تعلیم و تربیت بین المللی، تعدیل معیشت، زبان بین المللی، دو جنبۀ ظهور الهی، بنیاد روحانی جامعه و کتب مقدسۀ بهائی شرح و بسط داده می شوند. بخش بعدی کتاب، اصول عقاید بهائیان را در مورد خدا، مظاهر ظهور الهی و انسان به زبانی ساده بیان می کند. سپس به شرح مختصر نظم جهانی حضرت بهاءالله و موسسات اداری، قوانین، و بعضی از احکام بهائی می پردازد. فصول بعدی به معرفی جامعۀ بهائی و شرح تلاش این جامعه برای موفقیتهای آینده تخصیص داده شده است. در پایان چالشهایی که جامعۀ بهائی در راه موفقیت با آنها روبرو است، مطرح می شوند.
کتاب پیروزی یک عقیده
نویسنده: سرکیس مبایجیان (آترپیت)
ناشر: عصر جدید
کتاب داستان واقعی فرد گمنامی است که در دوران انقلاب مشروطیّت رخ می‌دهد و بازتاب جنگ‌های داخلی، قحطی و کشتار و وضع نابسامان اجتماعی آن زمان است. قهرمان آن فرد بی‌گناهی است که به خاطر اعتقادات دینی خود اسیر طلاب و مجتهد وقت شده و به مرگ فجیعی جان می‌سپارد. وی بهائی است و حاضر نیست از اعتقاد دینی خود باز گردد. اما داستان به مرگ وی خاتمه نمی‌یابد بلکه عقیده‌ای که به نظر طلاب تصوّر می‌رفت با قتل و کشتار از بین می‌رود به نحو دیگری ادامه می‌یابد.
کتاب بهائیان و ایران آینده
| |||
کتاب در شناسایی آئین بهائی
| |||
کتاب طلوعی دیگر
| |||
اخبار و بشارات عالم بهائی دسامبر و ژانويه 2011
اخبار و بشارات عالم بهائی دسامبر و ژانويه 2011 سال دوم شماره 2 و 3 را می توانید از لینک زیر دانلود نمائید.
| فایل ضمیمه | سایز |
|---|---|
| Feast Newsletter Year.2-No.2-3.pdf | 911.06 KB |
مناجات دعای دل
این مناجات زیبا که بسیار زیبا و دلنشین اجرا شده توسط بنده گلیپ تصویری آن ساخته شده است که تقدیم شما عزیزان میشود.
